Este miércoles 2 de septiembre de 2026, la Casa de la Moneda de Estados Unidos comenzó la venta de una moneda conmemorativa de un dólar con el rostro de Donald Trump, en el marco de las celebraciones por el 250 aniversario de la independencia del país. La pieza, de acabado dorado pero sin metales preciosos, muestra en el anverso el retrato oficial del mandatario junto a las inscripciones “LIBERTY”, “IN GOD WE TRUST” y las fechas “1776–2026”; en el reverso aparece el Gran Sello con el águila calva y el lema “E pluribus unum”. Aunque tiene valor facial de un dólar y es de curso legal, se comercializa como artículo para coleccionistas, no como moneda de uso cotidiano.
Los precios, sin embargo, han generado polémica. Un rollo de 25 monedas se vende por 61 dólares (unos 2,44 por unidad) y una bolsa de 100 monedas por 154,50 dólares (alrededor de 1,55 por pieza), lo que implica un sobreprecio de entre 55% y 144% respecto al valor nominal. En redes sociales, usuarios en EE.UU. han calificado la operación de “estafa” y han hablado de “Trump-flation”, en referencia al encarecimiento de la vida bajo su administración. La alta demanda provocó colas virtuales de más de una hora y agotó rápidamente las existencias iniciales, lo que llevó a la Casa de la Moneda a imponer un límite de dos productos por hogar durante las primeras 24 horas.
En Cuba, la noticia circula en medios independientes y páginas de la diáspora, pero con un matiz distinto: la moneda de Trump llega cuando el dólar informal sigue siendo una referencia clave para medir el poder adquisitivo. Ese mismo miércoles, reportes del mercado paralelo señalaban que el euro amaneció en 490 CUP y el dólar en 430 CUP, cifras que marcan el ritmo de precios de alimentos, medicinas y servicios básicos. En ese contexto, hablar de una moneda de colección que se vende por encima de su valor facial suena casi como una broma cruel para quienes sobreviven con salarios estatales que no alcanzan ni para cubrir la canasta básica.
No hay, hasta la noche del 2 de septiembre, pronunciamientos en Granma, Cubadebate o Prensa Latina sobre la emisión de la moneda. El silencio oficial contrasta con la rapidez con que la información se replica en redes y medios digitales, donde se combina la curiosidad por el diseño con el escepticismo sobre el sobreprecio. Para muchos, la imagen de Trump en una moneda no es tanto un símbolo patriótico como un recordatorio de que, tres décadas después del fin de la URSS, Cuba sigue dependiendo de divisas extranjeras y de decisiones tomadas en Washington.
El impacto concreto en la población cubana es indirecto, pero significativo. Para trabajadores estatales, la moneda de Trump es una anécdota lejana; para el sector privado y cuentapropistas, es otro dato más en un entorno donde el dólar determina costos de insumos y precios al público. Para jóvenes y migrantes, la noticia se lee en clave de fuga de talento y dependencia: mientras en EE.UU. se debaten símbolos y coleccionables, en la isla se discute cómo llegar a fin de mes con salarios que no se ajustan a la inflación real. La moneda no cambia el precio del pollo, ni del pasaje en almendrones, ni de la medicina en farmacias; solo refleja, una vez más, la distancia entre los gestos del poder y la economía cotidiana.
La moneda de Trump funciona como un espejo incómodo: en EE.UU. se critica el sobreprecio de un objeto simbólico; en Cuba, el dólar es una cuestión de supervivencia, no de colección. ¿Qué sentido tiene celebrar 250 años de independencia con una moneda que pocos usarán, mientras en la isla el dólar marca quién come y quién no? ¿Cuántos símbolos más harán falta para admitir que el problema no es la imagen en la moneda, sino el modelo que hace imposible vivir con lo que hay?